Unión Seglar de San Francisco Javier de Navarra: Alberto Ruiz de Galarreta o P. Juan A. Vázquez (2)

Es una nueva satisfacción encontrar otro seudónimo de nuestro amigo y maestro don Alberto Ruiz de Galarreta. Lo utilizó únicamente al final de su vida, quizás como una jugarreta de cara a quienes iban a recoger sus seudónimos. Lo utilizó ocho veces en 2018 y una en 2019. Recordemos que falleció el 12 de septiembre de 2019.

Creemos que con este seudónimo de P. Juan A. Vázquez se condensa el núcleo duro de todo su periodismo, tanto en el estilo como los contenidos. Ahora bien, ¿qué significaba éste nombre para él?

Tres argumentos me inclinan a asegurar que dicho seudónimo representa a don Alberto.

1º Por su situación en la distribución de páginas del Siempre P'alante:

Las páginas elegidas por don José Ignacio para dicho seudónimo, suelen ser las mismas que destina a los artículos de don Alberto: 3ª (impar y la principal), 5ª (impar), 7ª (impar), 16 última (destacada) tres veces. Pasan más desapercibido: 8ª, 15ª (penúltima) dos veces

2º Por las formas coherentes su estilo:

Breve

Conciso. Algo lapidario.

De aplicación directa.

Carácter bélico

Términos como "rojos" o "ciudadano borbón".

Enumeraciones y distinciones clarificadoras.

Señala a los periodistas y a los obispos.

Términos desenvueltos muy de don Alberto: "¡Tenemos razón!", "Otro día seguiremos..."

Menciones a Rafael Gambra, Elías de Tejada, Marcelino Menéndez Pelayo, Vázquez de Mella, Salvador Minguijón, Jean Madirán, Fco. Canals, Bernardo Hoyos.

Cita a León XIII, Pío IX y Pío X.

Cita a Heródoto y Aristóteles, a San Agustín y Sto. Tomás de Aquino.

Menciona la guerra carlista de 1872 (donde batalló el Cura San Cruz).

A veces se expresa como 'machadas en directo' -que diría un chaval-, para quitar complejos, marcar el terreno y agrupar a los que lo desean en línea de combate: "La demoníaca democracia", "¿Elecciones? ¡Bayonetas!"

3º Por los contenidos:

Se muestra abiertamente tradicionalista.

Critica mucho al liberalismo y la Revolución francesa.

Desvela el indigno apoyo de los obispos españoles en general a la Revolución liberal desde 1978.

Repite los argumentos de Manuel de Santa Cruz.

Repite sus posicionamientos prácticos como: somos unos inadaptados, no queremos adaptarnos al triunfo revolucionario

Repite una tesis de Menéndez Pelayo muy querida del don Alberto: en España la Revolución es artificial, nunca puede ser orgánica.

Es contrario al excesivo aguante y paciencia.

Recuerda el mundialismo.

En "Reinaré en España" (nº 9807) indica: "Pero ignoramos tantas veces un hecho que repite tantas veces mi amigo D. Manuel de Santa Cruz: Cristo reinará (...)"

Tiene algunos párrafos filosóficos y teológicos.

Unido a los contenidos, los títulos utilizados y temas desarrollados son como un compendio final de la postura de don Alberto:

"Negacionismo" nº 802, 16-03-2018, p. 5 Negar la persecución religiosa de 1936

"Arzobispo del diálogo y la transición" (sobre Elías Yanes). Trata la transición. nº 803, 1-IV-2018, p. 15

"Gaudate et exultate" nº 805, 1-VI-2018, p. 3 Sobre el actual magisterio pontificio devaluado

"Reinaré en España, y con mas veneración que en otras muchas partes" nº 807,1-VI-2018, p. 7 Trabajar sin miedo y con esperanza,... porque Cristo reinará.

"Cristo es Rey, lo reconozcas o no" nº 808, 16-VI-2018, p. 3 Sobre la forma de jurar de los políticos

"Una llamada a la lucha", nº 810, 16-VII-2018, p. 8 La batalla del sanamente inadaptado frente a la pérdida de la Fe y de España.

"Una España sin tradición", nº 815, 1-XI-2018, p. 16 España se basa en la religión y la monarquía.

"El proceso catalán. ¿Qué está pasando? ¿Quién me lo contará?" n. 825, 1-IV-219, p. 15 En nacionalismo catalán y español prostituyen verdades y elementos propios de España, y así no hay solución. Hay que preguntar mucho.

"La demoníaca democracia" nº 817, 1-XII-2018, p. 16 El núcleo de la rebelión de Satanás y el bando de la Ciudad de Dios.

Que falte mención a la masonería, a las religiones falsas y a las prácticas orientales no debe extrañar, porque en realidad todo ello son los instrumentos para atacar la tesis, convirtiéndose ésta misma en lo principal.